لشعب

كلوبات فينوس

055003966

وفاتنا ما فات

كسفريت

نتزعزع أبدا

سلمت الانامل

11122019 للمبارزة

أجد قط بكت

مسلسل بنات الشمس الحلقة 1 مدبلج | قصة عشق

يهـدف إلى

مسلسل بنات الشمس مدبلج - NASLE4.COM

جمال حمدي

مسلسل بنات الشمس الحلقة 2 مترجمة

بدأت أنسى

الحلقة6من مسلسل بناتشمس مدبلج

معابد مصر

مسلسل بنات الشمس الحلقة 10 مترجمة

وجعل كل قدیم

مسلسل ليلى التركي مترجم قصة عشق; مسلسل ليلى التركي الجزء الاول الحلقة 115; مسلسل ليالي اوجيني ويكيبيديا; مسلسل ليالي اوجيني; مسلسل ليلى التركي الجزء الاول مترجم قصة عشق

10 الحارس الله

1001152 برونتو

عباية_لف

الأعراض صور خلفيات طبيعية

نوفا سكوشا

مشاهدة وتحميل مسلسل بنات شمس كامل اون لاين فريق قصة عشق جميع الحلقات مترجمة للعربية بجودة عالية full hd من المسلسل التركي الدرامي بنات شمس مترجم يوتيوب حصريا على موقع الحياة اون ... صحة وعافيه لعلاج آلام الظهر دون تناول أدوية كشفت دراسة جديدة أن الأدوية التي تحتوي على مادة الباراسيتامول غير فعالة في علاج آلام الظهر وأن تلك الأدوية ربما قد تسبب أضرارا أخرى للجسم ويستطيع الإنسان معالجة آلام الظهر من دون الحاجة إلى الأدوية وتعد آلام اظهر من أكثر تلك الآلام وأكثرها شيوعا وهي تؤثر على 80 من الأفراد في مرحلة معينة من حياتهم فيما كشفت نتائج 13 بحثا أن البارايستامول غير فعال لعلاج آلام أسفل الظهر بل يؤثر على وظائف الجسم الأخرى كعمل الكبد وتشير الدراسة إلى أن هناك 6 أنواع شائعة لآم الظهر كالشد العضلي الحاد منها الإصابة الأكثر شيوعا لألم أسفل الظهر ويحدث غالبا عند حمل الأشياء بطريقة غير صحيحة أو الحركة أو حتى من إصابة رياضية ولعلاج هذا النوع من الألم دون أي دواء توضع كمادة باردة لمدة 10 دقائق على موضع الألم وتعاد أكثر من مرة حتى يخف الألم ويستطيع المصاب تبديل الكمادات حارة و باردة إلا أنه يجب البدء والانتهاء بالكمادة الباردة وأضافت الدراسة أن هناك نوعا آخر من آلام الظهر وهو الانزلاق الغضروفي الذي بتطلب العناية ويمكن علاجه عن طريق ممارسة الرياضة والتركيز على عضلات البطن أما مرض المفاصل التنكسي وهو مرض يصيب كبار السن ويرتبط بتحلل الغضروف في المفاصل يمكن علاجه عن طريق الحركة وممارسة رياضة لا تتطلب مجهودا كبيرا كاليوغا والسباحة بالإضافة إلى الكمادات الدافئة التي تساعد على زيادة مرونتها وكذلك تناول الأطعمة المضادة للالتهابات وتشير الدراسة إلى أن الإجهاد المتكرر غالبا ما يصيب المنطقة العليا من الظهر ىوقد يظهر على أسفل الظهر في حال تم تكرار سلوك ما لمدة طويلة مسببا الإجهاد للأنسجة الرخوة ويمكن علاجه بتوازن حركة الجسم خلال اليوم أي بموازنة المجهود على الجزء الأيمن والأيسر من الجسم وعدم التركيز على جانب واحد فقط بالإضافة الى علاج الظهر عن طريق التدليك لتخفيف الإجهاد وهنالك أيضا الجلوس في وضعية واحدة لمدة طويلة خاصة خلال دوام العمل مما يؤثر سلبا على الظهر وقد يؤدي إلى التصلب والضغط على أسفل الظهر لذلك تنصح الدراسة بوجوب الجلوس بطريقة سليمة على الكرسي ودعم ووضع القدمين على الأرض من جانب آخر قد تحدث آلام الدورة الشهرية لبعض النساء آلاما في أسفل الظهر أيضا يكون علاجها بالكمادات الدافئة وممارسة اليوغا أو المشي فنون دكتور جيلي عبد الرحمن كتبها ابراهيم خالد احمد شوك الشاعر الدكتور جيلي السيد عبد الرحمن صحفي وكاتب وشاعر وأستاذ جامعي ولد بجزيرة صاي شمال السودان عام 1931م وسافر لمصر صغيرا وعمره لم يبلغ التاسعة قضى جزءا من طفولته في مدينة انشاص المصرية حيث كان يعمل والده بعد الثانوية التحق بالأزهر ودرس به احتضنه الكاتب الكبير زكريا الحجاوي ونشر له أولى قصائده ومقالاته في جريدة المصري عمل بمجلة روز اليوسف عام 1955م ثم التحق بالعمل في جريدتي المساء والجمهورية ثم جريدة الشعب القاهرية وقد ترأس القسم الأدبي لجريدة المساء خلفا للدكتور علي الراعي وبترشيح منه حتى سفره للإتحاد السوفيتي عام 1961م سافر للإتحاد السوفيتي عام 1961م واستقر أولا في تبليسي عاصمة جمهورية جورجيا حيث درس اللغة الروسية وانتقل بعدها لمعهد جوركي للآداب بموسكو حيث حصل على درجة الماجستير في الآداب كما حصل على الدكتوراه في الآداب أيضا من معهد الاستشراق التابع لأكاديمية العلوم السوفيتية قضى جيلي 12 عاما في موسكو وتزوج خلالها زميلته ميلا ملاحات وهي مسلمة من ازبكستان وله منها بنتان هما رنا وريم عاش جيلي جل حياته مهاجرا وعمل كأستاذ محاضر بجامعات اليمن 19771983م والجزائر 19831990م وفي نهاية حكم نميري عاد للسودان لفترة قصيرة ثم ذهب للقاهرة للعلاج وتوفي بها في الرابع والعشرين من شهر اغسطس عام 1990م صدر له كتاب المعونة الأمريكية تهدد استقلال السودان عام 1958م كما صدرت له عدة دواوين مطبوعة منها قصائد من السودان بالاشتراك مع الشاعر تاج السر الحسن عام 1956م وبها قصيدتا عبري الشهيرة وهجرة من صاي وقد نشرتا بالصحف أول مرة عام 1953م كما أصدر ديوان أغاني الزاحفين مع نجيب سرور وكمال عمار ومجاهد عبد المنعم عام 1958م وبعدها أصدر ديوان الجواد والسيف المكسور من القاهرة عام 1967م وأعيد طبعه في الجزائر عام 1985م وبعد وفاته صدر له ديوان بوابات المدن الصفراء عن الهيئة المصرية العامة للكتاب ولجيلي دواوين لم تطبع هي الحريق وأحلام البلابل والقبر المغبون والموت يدهم حلم البرتقال وله أيضا عدة دواوين مترجمة أهمها مختارات شعرية للشاعر الكازاخي العظيم أباى كونيانيف المصدرملتقى الادباء والمبدعين العرب قصة العدد ظلال المظالم

نغم العرب

تي كدي

اة 93 ڪم وزنڪ

مسلسل بنات شمس مدبلج الحلقة 2 مسلسل بنات الشمس الحلقة 125 مدبلج مشاهدة مسلسل الدراما و الرومانسية التركى بنات الشمس الحلقة الخامسة والعشرون بعد المائة 125 مدبلج مباشرة اونلاين بجودة hd, قصة و احداث بنات الشمس ح125 تدور حول شمس امرأة أربعينية تعمل ... من التظاهرات السودانية من جانبه قال خالد آدم ممثل الحركات المسلحة إن الحراك يضم 46 حركة مسلحة مشيرا إلى أنهم يأملون أن تخرج الثورة بتحقيق متطلبات الشعب السوداني ومشددا على مشاركة كل أطياف السوادن في الحراك وأشار إلى نبذ القبلية وأنهم أتوا إلى الحراك بقلوب راضية مناشدا كل الحركات المسلحة الانضمام للسلام وأضاف أنهم يساندون المجلس لتحقيق أهداف السودان متمنيا من قوى إعلان الحرية والتغيير ضرورة تقبل الآخر ومن جهته دعا عابدين عيد الله أحد قيادات الحراك دعا كل القوى السياسية إلى التوحد لمصلحة البلاد مشيرا إلى أن الحركات غير الموقعة على السلام تحتاج إلى ترتيب مختلف مؤكدا السعي إلى تمكينهم من الانضمام إلى مظلة الحراك القومي وأشار إلى أن الحركات الموقعة على السلام لا يتم ذكرها خلال الحوار مع المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير مؤكدا رفضهم لأي اتفاق بين الجانبين وقال إن هناك حركات تعرضت لكثير من المضايقات خلال فترة الحكم السابق ولم يتم ذكرها فيما طالب ممثل الطائفة المسيحية بالحراك بضرورة إرجاع كل الكنائس للمسيحيين والعمل على فصل إدارة الكنائس من وزارة الإرشاد وتعيين معلمين مسيحيين وإلغاء القوانين المقيدة للحريات وأن يكون يوم الأحد عطلة رسمية لكافة الطوائف المسيحية وضرورة تمثيل المسيحيين في المفاوضات الجارية بين المجلس العسكري الانتقالي وقوى الحرية والتغيير لتحقيق شعار الثورة حرية سلام وعدالة نجلاء أوهاج ممثل الحراك النسوي من جانبها أشادت بالقوات المسلحة في صون البلاد وحفظ الدماء مطالبة بضرورة حفظ كرامة المرأة وأن يتم تمثيل المرأة بصورة أكبر خاصة في المفاوضات المعارضة تصف تعليق المجلس العسكري للمفاوضات بالأمر المؤسف وتعلن مواصلة الاعتصام بى بى سى قالت قوى الحرية والتغيير في السودان إن التصعيد السلمى حق مشروع لحماية ما انتزعته الجماهيروأعلن تحالف المعارضة في بيان نشر على صفحة تجمع المهنيين السودانيين على فيسبوك أنه سيواصل الاعتصام قرب مقر القيادة العامة بالخرطوم وفي باقي ساحات الاعتصام في المدن المختلفة قوى الحرية والتغيير في السودان تعلن مواصلة الاعتصام وجاء هذا البيان عقب إعلان المجلس العسكري الانتقالي تعليق المفاوضات مع تحالف المعارضة حول آليات نقل السلطة واشترط إزالة المتارس وفتح الشوارع المغلقة ووقف التصعيد لاستئناف التفاوض ويأتي قرار تعليق المفاوضات بعد اندلاع أحداث عنف في العاصمة الخرطوم يوم الأربعاء أسفرت عن سقوط 6 قتلى و9 جرحى على الأقل وحملت قوى الحرية والتغيير المجلس العسكري مسؤولية ما حدث عناصر مندسة السلطات السودانية تبدأ في إزالة المتارس والحواجز من الشوارع الرئيسية في العاصمة وكان رئيس المجلس العسكري الفريق اول عبدالفتاح البرهان قد اتهم في وقت سابق قوى الحرية والتغيير بعدم الالتزام بما تم الاتفاق عليه من وقف التصعيد وإزالة المتاريس من الطرق الرئيسة وفتح السكك الحديد وأضاف أن هذا الوضع تسبب في انفلات أمني وأدى إلى تسلل العناصر المندسة إلى ساحة الاعتصام وقتلهم لعناصر عسكرية ومدنية وأفاد مراسل بي بي سي في الخرطوم محمد عثمان بأن السلطات السودانية بدأت اليوم الخميس في إزالة المتارس والحواجز من الشوارع الرئيسية ومداخل جسور وسط العاصمة وجاء قرار المجلس العسكري بعد ساعات من إعلان الاتفاق المبدئي على مدة ثلاث سنوات كمرحلة انتقالة وتشكيل مجلس سيادي ومجلس تشريعي قبل إجراء انتخابات لتسليم الحكم لسلطة منتخبة بعد ذلك وأدت أشهر من الاحتجاجات في السودان إلى الإطاحة بالرئيس عمر البشير ومن ثم اعتقاله وتولي المجلس العسكري مقاليد الحكم في فترة انتقالية لمدة سنتين برئاسة البرهان وقد اجتاحت السودان أزمة اقتصادية متنامية منذ انفصال جنوب السودان الغني بالنفط في عام 2011 وشهدت البلاد اضطرابات ومظاهرات على مدار الأشهر الماضية احتجاجا على تردي الأوضاع الاقتصادية والبطالة وزيادة نسبة التضخم بعد تعليق التفاوض التغيير سنواصل الاعتصام بالسودان دبي العربيةنت اعتبرت قوى الحرية والتغيير بالسودان الخميس أن تعليق المجلس العسكري التفاوض بشأن المرحلة الانتقالية مؤسف وتعهدت القوى بمواصلة الاعتصام بالقيادة العامة لوزارة الدفاع وكافة ميادين الاعتصام في البلاد من الخرطوم أرشيفية وكان رئيس المجلس العسكري الانتقالي الفريق عبد الفتاح البرهان أعلن في بيان بثه التلفزيون الرسمي فجر الخميس تعليق المفاوضات مع قادة الاحتجاج لمدة 72 ساعة وذلك في أعقاب إطلاق نار في محيط اعتصام المتظاهرين أمام القيادة العامة للجيش في الخرطوم وقال البرهان إن المجلس توصل مع قوى الحرية والتغيير لوقف التصعيد مشيرا إلى أن المفاوضات تحركت في جو من التقارب مع قوى التغيير إلا أنه شدد على أن الخطاب العدائي ضد القوات المسلحة خلق نوعا من الانفلات الأمني وتابع شهدنا استمرارا في قطع الطرق والسكك الحديد والتصعيد ضد المجلس العسكري وأضاف قررنا رفع المتاريس وفتح حركة المواصلات والسكك الحديد وقررنا وقف التفاوض 72 ساعة كما ناشد البرهان المواطنين حماية مكتسبات الثورة حتى تصل إلى مرادها وتطلعاتها وشدد على أن التصعيد أدى إلى انتفاء سلمية الثورة مؤكدا أن القوات ستواصل حماية الثورة وأمن الوطن والمواطنين كذلك دعا لعدم التحرش أو استفزاز قوات الجيش والدعم السريع عن شباب الصبه جادت قريحة شاعرنا د محمد بادي ما جابوها بالغنا و الرقيص يا المك و لا جابوها بالسهرة أم قميصا شك شبابا قابلوا الكجر أب سلاحا كك

وحواليك

مسلسل بنات الشمس مدبلج الحلقة 2 banat al shams

بنات الشمس الحلقة 17 مدبلج ثانيا بدأ العنف المقدس في ظهوره على العلن عندما ربط الأمر بشخص رسول الأسلام وذلك وفق وقائع معينة منها مثلا غزوات الرسول والتي لم تكمن دفاعية وقد ثبت في صحيح البخاري أن زيد بن أرقم سئل عن عدد غزوات النبي قال تسع عشرة قيل كم غزوت أنت معه قال سبع عشرة قلت فأيهم كانت أول قال العشير أو العسيرة فذكرت لقتادة فقال العشيرة نقل من موقع موضوع وفي الحقبة المحمدية مورس أيضا هذا العنف بشكل مريع كقتل أم قرفة التي كانت تؤلب على الرسول فأرسل في السنة السادسة للهجرة زيد بن حارثة في سرية فقتلها قتلا عنيفا فقد ربط برجليها حبلا ثم ربطه بين بعيرين حتى شقها شقا وكانت عجوزا كبيرة وحمل رأسها إلى المدينة ونصب فيها ليعلم قتلها نقل من موقع أسلاميات في هذه الواقعة نلحظ أن التعرض لرسول الأسلام هو مسا بالمقدسات فيجابه بأعنف رد بالرغم من أن الله يصف محمدا ب وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 107 سورة الأنبياء كذلك الرسول كان قضاءه أو جزاءه عنيفا أو حكمه وأسرد حادثة تؤكد ذلك وردت في موقع الأسلام سؤال وجواب ما رواه البخاري ومسلم عن أنس بن مالك قال قدم أناس من عكل أو عرينة فاجتووا المدينة فأمرهم النبي بلقاح وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي واستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم فلما ارتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم وسمرت أعينهم وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون أما تصفية يهود بني قريضة فهي حادثة لا يمكن أن تغفل تاريخيا وكانت بتحكيم سعد بن معاذ أنقل الحدث بأختصار من موقع قصة الأسلام أمر بني قريظة أن ينزلوا من حصونهم وأن يضعوا السلاح ففعلوا ثم قال إني أحكم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم وأموالهم فقال رسول الله حكمت فيهم بحكم الله الذي حكم به فوق سبع سماوات فقتل رجالهم وسبي نساءهم وذراريهم ومن لم ينبت من أولادهم ن ولاقى بنو قريظة أسوأ مصير على أفظع خيانة وذات الموقع يطرح تساؤلات حول تصرف الرسول ويعطي حلولا على سبيل الجدل وهنا يحلو للبعض أن يتقولوا على الإسلام وأن يتطاولوا على تصرف الرسول ومعاملته لبني قريظة ويعتبروا أن معاملته هذه لهم تتسم بالوحشية والقسوة وأنه كان من الممكن أن يعاقبوا بأي عقاب آخر كالإجلاء أو النفي

20200502 103017

8/7/2020

3881

الحلقة6من مسلسل بناتشمس مدبلج مشاهدة الحلقة الحادية عشر بعد المائة 111 من مسلسل بنات الشمس التركي مدبلج بالعربية الموسم الاول بجودة عالية HD 720p رومانسية ودراما تركية كاملة مشاهده وتحميل مباشرة يوتيوب اون لاين Gunesin Kizlari. السدر والكافور السدر من المعلوم أن منقوع الأوراق لشجرة السدر يغسل به الموتى وللعلم عند تغسيل الميت فيجب غسله ثلاث غسلات الاولى بخلط السدر مع الماء للغسله الاولى ثم يغسل ثانية بخلط الماء والكافور ومن ثم غسلة ثالثه بالماء وحده فقط فيما يتعلق بمكانة السدرة في الإسلام فأن شجرة السدر لها منزلة كبيرة في الإسلام حيث ورد ذكرها في القرآن الكريم 4 مرات كما كرمها الله عز وجل بأن جعل سدرة المنتهى في أعلى مراتب الجنة عند عرش الرحمن وقد قال الرسول محمد عليه الصلاة والسلام في حديث من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار يعني من سدر الحرم وشجرة السدر والتي نسميها بالعاميه النبگه أو النبق فهي شجره قد يصل ارتفاعها في بعض الأحيان إلى عشرة امتار تؤكل ثمار السدر لأنها حلوة المذاق مرتفعة القيمة الغذائية وتعتبر من أنواع الفاكهة المتميزة كما أن لها استخدامات في الطب الشعبي فهي مفيدة في حالات أمراض الصدر والتنفس وهي مسهلة ومنقية للدم وقد أشار الأطباء إلى فائدة ثمار النبق للمرأة الحامل لما تحتويه من عناصر غذائية ضرورية من سكريات وغيرها وقد أكد علماء التغذية أن مسحوق ثمار النبق يماثل الحبوب في القيمة الغذائية فأطلقوا عليها اسم الحبوب غير الحقيقية وقديما كان الناس يجففون ثمار السدر ويطحنوها في مطاحن خاصة بها لفصل الطبقة الخارجية المأكولة الحلوة ومن ثم استخدام دقيقها في صنع الخبز وأنواع من الحلوى أما بالنسبة لأوراق السدر فإنها تستخدم لعلاج الجرب والبثور ومنقوع الأوراق مفيد في علاج آلام المفاصل والتهاب الفم واللثة تجفف الأوراق ويصنع منها مسحوق لغسيل شعر الرأس وتقويته وإزالة القشرة منه أما أزهار شجرة السدر فإن نحل العسل يرعى عليها ويتغذى على رحيقها وينتج منها عسلا جيدا ذا قيمة غذائية عالية يسمى عسل السدر وهو من أغلى أنواع العسل البري المطلوبة كما يستخدم مغلي قلف الأشجار كمسكن لآلام الأسنان وملطف للحرارة ومقوي عام وتكثر زراعة أشجار السدر للزينة والظل في الحدائق والشوارع كما تزرع كمصدات للرياح وحماية للتربة من الانجراف وخشبها جيد قوى متعدد الاستعمالات وأشجار السدر تنمو طبيعيا في شبه الجزيرة العربيه ومن فوائد شجرة السدرة ان لها فوائد كثيرة ومتعددة حيث يغلى ورقها في ماء ويشرب لقتل الديدان في الأمعاء وتنقية الدم كما يستخدم ورق السدر المطحون والمخلوط مع الماء في جبر كسور العظام وتنقية بشرة الجلد كما يفيد السدر في منع الإسهال وطرد البلغم وتستعمل أوراق السدر في تنظيف فروة الرأس وتعقيمها وتجعل الشعر أكثر نعومة وتكسبه لونا بهيجا وقد أثبتت التجارب أن خلاصة ورق السدر تعالج فطريات الرأس ويحتوي ورق السدر على مادة دبغية وملونة تستعمل في دبغ الجلود وتلوين الملابس قديما ولحاء شجرة السدر يحرق الى درجة التفحم ثم يطحن ويخلط مع زيت الزيتون ويستعمل للحروق حيث يساعد في سرعة الشفاء ولايترك اثر للحروق الكافور يعد الكافور من المواد الصلبة تتواجد على شكل صفائح بيضاء أو كتل مربعة الشكل تذوب هذه المادة في الماء بصعوبة و يسهل تطايرها و تبخرها عند درجة الحرارة العاديةو يستخرج هذا الكافور من شجرة الكافور و من خصائص هذه الشجرة تستخدم أوراق شجر الكافور للربو والگحة والاحتقان الرئوي وكمنفث للبلغم ومضادة للجراثيم كالبكتريا والفيروسات وزيت الكافور يفيد في تطهير الشعب الهوائية ومجري التنفس والعدوي بالجلد والكافور أشجاره كبيره قد يصل ارتفاعها أكثر من 50 متر وتتميز بكبر وسمك جذوعها الذي يصل قطره من 05 إلى 1 متر الاوراق معنقه بسيطه رمحيه أو بيضيوية الشكل ملساء الحافه وقوامها جلدي سميك والازهار صغيرة الحجم ولونها اصفر أو رمادي وتوجد في مجموعات والثمار كبسولية الشكل وحجمها صغير تعتبر من أسرع الأشجار نموا في العالم حيث يمكن أن تنمو ل 10 امتار في العام ومن اهم استعمالات الكافور هي بالزيت العطري للكافور حيث يدخل في الطب لعلاج أمراض البرد وطرد الغازات وعلاج السعال الديكي والربو ومسكن للصرع والجنون كما يفيد في علاج الروماتيزم والام المفاصل وعلاج الانفلونزا والزكام عند استعماله تدليكا أو تبخيرآ والكافور يستخدم بعد خلطه بالماء بالغسله الثانيه للميت قال تعالى إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا الكافور و تغسيل الأموات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع الكافور مع غسل الميت حيث بين عليه السلام أن الميت يجب ان يكرم ويوضع فى صوره نهائيه صوره سليمه صوره طاهره لأنه يكون فى معيه ربه لذا يقوم الناس بتغسيل الأموات مستخدمين الكافور نظرا لكون رائحته من الروائح الطاهره والقابضه وبالتالى تحفظ الميت
مسلسل بنات الشمس الحلقة 1 مدبلجة مسلسل بنات الشمس مترجم كامل قصة عشق مشاهدة وتحميل مسلسل بنات الشمس حكاية حب بدون فاصل اعلاني منبثق مزعج شاهد فور يو مسلسل بنات الشمس قصه عشق بجودة بلورية 1080p+720+360p موقع القمر مسلسل بنات الشمس التركي سيما كلوب حصري لصالح ... مش هرجع في كلمة معفنين وأقصد بيها الي بيرمي زبالة في النيل ومقصدش الحكومة بس الحكومة المفروض تعاقب الناس دي انا مؤدب جدا في التعامل مع البشر مصر مصر الكنانة جميلة الجميلات وروعة الفنون والثقافات هي تمتلك كل آثار العالم لأنها تمتلك أجمل اثار العالم تربيت فيها ورويت من نيلها لم أرى أعذب منه ماءا ولا أعظم منه رواءا وماء زمزم كذلك نعم هناك تقصير في الخدمات التي تقدم للشعب ولكن هناك باصات سياحية فاخرة وأخرى تذهب الى المناطق الراقية نظيفة للغاية هناك أماكن في مصر ساحرة حقا ساحرة كالاسكندرية كما ذكرت وهي مدينة نظيفة وجميلة بالفعل وهذا عهدي بها ومن أجمل الرحلات الأقصر وأسوان عندما تذهب عبر يخت نيلي سترى أجمل مما كنت تحلم عبر النيل أو تتخيل وهو غير مكلف حتى تصل الاقصر وترى أعظم الآثار البشرية على الاطلاق وهي مدينة نظيفة وجميلة ومن أجمل ما رأيت في حياتي عندما ذهبت الى القناطر الخيرية في مصر عبر النيل وهناك اجمل الحدائق على الاطلاق وبعدها تنزل إلى النيل في منخفض ساحر يسمى الشلال فتمر في النيل بقدمك في جزء مرتفع يحوطه منخفض تنساب فيه مياه النيل في مشهد رائع فتسير وقدمك يغمرها الماء بأمان بينما يحيط بك النيل بعمق من كل جانب لا استطيع ان اصف هذه الرحلة ولا جمالها ناهيك عن شلالات الفيوم وروعة سيوا وتلال سيناء المقدسة وشواطئ طابا وهناك أماكن أخرى رائعة في مصر فهي حقا أم الدنيا نعم انتقد من يلوث النيل ولكن هذا يحدث في بعض الأماكن العشوائية ولا يمثل أي خلل لجمال النيل وروعة وصفاء ماءه في ربوع مصر ولك أن تأتي وتشاهد بنفسك فإن دفعني النقد ان اذكر بعض العيوب يدفعني العشق لذكر الروعة والفن ومشاعر الحب والامتنان وكما قلت في السابق أن في الخليج هناك شواهق فاخرة ولكن في مصر طبيعة ساحرة بدون ميعاد لا استطيع الحفاظ على ميعاد هذه الأيام في كتابة المقالات لان الشبكة تتعطل في ميعاد النشر أحيانا والا توقفت عن الكتابة بحرية مجال جديد اعمل مع اهلي هذه الأيام في مجال الدواء فأنا اعاونهم فقط واتابع ما يخص الشئون المالية أيضا اعمل مع أطباء حديثي التخرج يشبهون تلامذتي فقد كنت ادرب أطباء وأساتذة جامعات على تعلم اللغة والكل يتمنى ما نتقنه في مجال الترجمة السياسية ومن تواضع لله رفعه وما زلت اقدم بعض اعمال الترجمة لأحد عملائي وصية وصيت أهلي اذا جاء أجلي والأجل قد يأتي في أي وقت يكتبه الله تعالى أن لا ادفن في مدافن بدعية مرتفعة عن الأرض ببناء أو لها أسوار أو حوائط وقباب بل يؤمر لي فتدق الأرض بعد حفرها أو في الصحراء وتستر بالتراب على طريقة اللحد موجه للقبلة أود أن ادفن كما دفن الصحابة الأولون وهذا ان جاء أجلي هو اكرام وفضل اللهم أطل عمري واطرح به البركة والطاعة انتبه قرأت بحثا منذ زمن أن العقاقير المقوية مثل الفيتامينات لا يمكن تناولها باستمرار بل يتم تناولها لفترة معينة تتم بإشراف الطبيب لماذا لأن الدواء يتم تناوله لفترات معينة والا تحول إلى ضرر بالغ ومضاعفات لا تعرفها تؤثر على الكبد وأجهزة الجسد المختلفة وقد تأكدت من هذه المعلومة حديثا لأن هناك عقاقير يتم وصفها لمدة أسبوع وبعضها لمدة عشر أيام ولابد من اشراف الطبيب في جميع انواع الدواء حتى المضاد الحيوي لان لكل مادة علاجية فاعلة تأثير وجرعة واثار جانبية في بعض الحالات أما في نصائحي التي اقدمها لك اقولها عن تجربة والمثل يقول أسأل مجرب ولا تسأل طبيب معجزة من معجزات الاسلام ما رواه الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما معناه إن الميت يدفن ويسمع قرع نعال أصحابه أو كما قال صلى الله عليه وسلم ثم أثبت العلم الحديث ذلك وأن العقل يكون به نشاط لساعات بل ايام بعد الدفن فالأمر تماما كأنك تحلم ولا تستطيع أن تسمع أحدا كلماتك أو تتحرك ولكنك ترى ضوء خافت وتسمع كل شئ وبعدها كما ثبت في الحديث الصحيح وعندما يتركك اهلك واصحابك تسأل ما دينك من ربك من نبيك فإما أن يصبح القبر روضة من رياض الجنة واما حفرة من حفر النار واما ترى مكانك في الجنة واما ترى مكانك في النار و تشاهد عذاب القبر ومنه قوله تعالى الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فروي أن الموت يشبه النوم والبعث كاليقظة منه غزوة أحد يشكك بعضهم في الاسلام لما حدث في أحد ويقول كيف يهزم جيش قائده لا ينطق عن الهوى وكيف يصاب ويشج في رأسه اذكركم في هذه أن الله يمحص عباده يختبرهم وقد أنزل ادم من الجنة لأنه عصاه وابتلى المسلمين مع طالوت بنهر من طعمه فقد عصى الا من أغترف غرفة بيده وهذا حدث في يوم ظمأ فإن كنا ابناء ادم قد نزلنا الى الأرض تباعا لأن أبانا ادم عصى ربه فسنواجه اختبار الله مرارا كي نعود الي الجنة وقد أمر الله الرماة على لسان نبيه أن يظلوا على الجبل وأراهم ما يحبون من مغانم و وسوس لهم الشيطان فعصوا الله ورسوله نسأل الله العفو لهم وبذلك ابتلى الله المسلمين ابتلاءا شديدا وقد أرى الله تلك الأقدار لنبيه صلى الله عليه وسلم سلفا فقص على أصحابه أن هناك بلاءا سيحدث وان حدثت هزيمة ولكن لم يمكن الله عز وجل أحدا من نبيه صلى الله عليه وسلم ولو تمكنوا ما تركوه ولكنهم يئسوا أن يصلوا إليه لبسالة أصحابه في الدفاع عنه ولذا قالوا فلتكن هناك موقعة أخرى ولا يفعل العرب ذلك إلا إذا واجهوا حصنا منيعا لا يقدروا له فقد ثبت الله نبيه ومنعه عن أعداءه ولكنه أراهم مغبة معصيتهم لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وأما إصابة الرسول صلى الله عليه وسلم وسقوطه في الحفرة فهو مزيد من الايذاء الذي تعرض له صلى الله عليه وسلم فقد اوذي مرارا في مكة وهو ابتلاء من الله عز وجل يؤجر عليه وهو ليس بالشئ العظيم لأنه تعافى منه سريعا ولله حكمته البالغة في كل ما حدث فقد عجل بنصر المسلمين بعدها واستسلم الجميع لأمره تعالى فإن كان ما حدث نصر حقيقي للكفار لما انهزموا بعد ذلك واستسلموا وانظر لسنة الله في أرضه ستجد أن هذا يحدث للأنبياء فقد القي يونس عليه السلام في البحر وظل في بطن الحوت والقي ابراهيم في النار ولم يجد موسى طعاما فأكل من ورق الشجر والقي يوسف في بئر وسجن لزمن وبعضهم مرض لسنوات مثل نبي الله ايوب وفقد اهله وأحباءه ووصف مرضه أنه عذاب فإن قلت كيف هذا يحدث للأنبياء ولا يتجنبوه من البداية ولكن هذه سنة الله في أرضه وينجي الله عباده في الدنيا والاخرة وما الدنيا عند الله الا لحظة اختبار ثم نرد الى عالم الغيب والشهادة فنجد عنده الجزاء الأوفى ولله حكمته البالغة وقد يحدث الله أمورا عظيمة لمجرد أن يختبر المسلمين ويختبر ايمانهم أما رسوله فله أمره يشفيه ويظهره على العالمين ويعلي شانه مع كل ابتلاء ومشقة من رحمة الله اول ما اشتغل في مكان في مصر بسمع الكلمة دي لازم تتعب عشان توصل مش بحب الكلمة دي ربنا أمر سيدنا الخضر أنه يبني الجدار حتى يكبر الغلامان ويأخذا كنزهما رحمة من ربك مقلش خليهم يتعبوا في الدنيا ويكسبوا بتعبهم فأنا لو جالي واحد يشتغل وانا عندي شركة ممكن اديله مهام متعبة ولكني عمري ما همنعه لو جت له نعمة من ربنا ترحمه من التعب زي ميراث وخلافه أو موهبة ولو عرفت اي طريق ممكن ينفعه هدله عليه الي بيحصل في مصر منافسة منهي عنها اتكلمت عليها قبل كدا خطبة عظيمة بص يا اسطا مش هينفع كدا كل شوية الواد ابولو يكتب خطبة جامدة والناس تسقفله وانت اخرك تروح تعمل عمره وادي ضهرك للكعبة والناس تدحك عليك تعالى يا اسطا انا هخلي الواد سيكا بتاع الانابيب يكتبلك خطبة جامدة الواد حلو ومخه كويس ومن ولادنا أبوه عم حودة من المنوفية الي ماسك الحي ونجبلك الشيخ حموده العمدة والشيخ خلف الدوار ويتكلموا كلمة كويسة و عيب على ابو ذر الغفاري قول أنه صحابي ضعيف ومات لوحده وضاربه السلك بس اهم حاجه تقرأ بالفتحات والضمات هنحطهالك خد بالك الواد سيكا دا مفتح هههه هاااي جتها نيلة المعزاية بس همه عارفين ابولو متربي في مكة ودكر وجامد وكل الدنيا تتمناه عشان أخلاقه وامانته الواد لو انساب هيعدي ومحدش هيقدر عليه دا احنا بنحاول نحبطه من ٢٠٠٩ ومش عارفين دا مش بيخاف من حد يا اسطا ولا بيعمل حساب لحد دا بيقف قدام التلفزيون ويترجم النشرة بالانجليزي والعربي دا احنا لو جبنا اجدع دكتور من الي بنديهم قرشين عشان يقولو عليه مجنون ميعرفش يترجم كلمه دا كان بيكلم أوباما دا اليابان اتمنت يكون عندها لولا الي بنعمله فيه في الدرا وأهله الي بيساعدونا مكناش مسكناه دا الصيدلية وقف فيها حفظها في يومين والصيدلية التانية قرب يحفظها في يومين دا غير الكتب الي بيقراها ليل نهار دا الأجانب بيسموه انشتاين واحنا عاملينه عبيط هههااي مع اننا بنبعتله رشتات محدش يعرف يقراها هه احنا الي مزبطنها هه هههاي خد قرش حشيش وزبط الدماغ كان صح الخال فعلا دماغ الناس دي فيها حاجه غلط انا لاحظت راجل الأعمال الي اشتغلت معاه وكان مشغل ناس من الجيش كان بيجيب ناس غلابة ويذلهم فقلتله ليه كدا وانا كنت بعاملهم بكل احترام فقلي انت مش محتاج احترام لكن انا محتاج افتكرت كلام الخال الابنودي مش هشوفك بالذل غير أو اترجى منك خير وهمه واخدين فكرهم دا من الظباط فعلا ولاحظت حاجه تانية اول ما امشيت وقلتله مش عايز اشتغل عندك لقيت الي معاه بيقولوا دا راجل قلت ايه الحكاية هوه في ستات ورجالة في السعودية كنت أسيب اي شغل عااادي جدا يجي مكاني مائة واحد فعلا لو العالم فيه ظلم مصر فيها ٩٩ من الظلم دا وانا راجل غصب عنهم والي جابوهم لا تأمن مكر الله يذكر أحد الزملاءحديث والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم غيركم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم فقلت لا يذكر أحدا هذا الحديث بمعنى ان فيه دعوة لارتكاب الذنوب ولكن المعنى أن الإنسان جبل على السهو والخطأ فتجد من يسهو في صلاته ومن يقصر في طاعة ومن يترك أمرا بالمعروف ومن يرى محتاج ولا يعينه وخلافه ويوضحه قوله كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون وهذا صريح فيما جبلت عليه النفس من تقصير وغفلة ولا يقصد به دعوة لارتكاب الذنوب لقوله تعالى والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مأمون ولا يأمر الله بالمنكر ابدا ومنه أن الله غفر لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم ما تقدم من ذنبه وما تأخر فانظر ماذا في ذنوبه صلى الله عليه وسلم لتعلم أن المقصود ما جبلت عليه النفس بغير عزم والحديث يذكر في النهي عن القنوط واليأس وليس في الأمر أو الدعوة للمعاصي اي لا تحزن على معصيتك فتضر بنفسك ولكن توب الى الله تعالى فقد سبق علمه كل شئ في القدر وعلم الغيب وتجد بعض البشر وحتى بعض المشايخ يبتعد عن الطاعات فترات من عمره ثم يتوب ويعود ولربما أن الحديث يدعوه إلى ترك الحزن المهلك على ما فاته وان يعجل بالتوبة والطاعة ويأمل رحمة الله وقد اكون أشرت إلى ذلك سلفا لا أفعل ذلك قال لي بعض أصحابي هل تتعمد تأخير الانجاب عندما تتزوج لتضر بزوجتك أو تعاقبها قلت لا أفعل ذلك ابدا انا ابو موسى الاشعري وانما افعل كي ارجئ بعض الوقت وهذا مباح في الاسلام وانا لا أخالف خلق الاسلام ابدا بل كنت من ارحم الناس ومن أفضلهم لأهل بيتي أعينهم ولا ارفع صوتي ولا أشق عليهم في أمر ابدا وأحضر لهم ما يطلبوه ولو كنت ممن يحب الاضرار لظهر ذلك في الانفصال ولكني لا أنصح أحدا بالطلاق فهو بالفعل مؤلم أكثر مما تتصور ولو أردت أن تجرب ابتعد لاسبوع أو أسبوعين وستشعر بألم الاشتياق وانا ذكرت اسمي لأني لا احب أن يوقع أحد كلامي في شخص آخر فالحياة الخاصة تختلف عن العمل تماما واكرر هذا مجددا والدي أحيانا أفعل أمور غريبة كأن اشرب الماء بطبق عميق اذا لم اجد كأسا فيصفني والدي بالمهووس بينما يفعل هو أمور اغرب كأن يأكل الفاكهة دون غسلها واسميها حرية شخصية وما كتاباتي هنا الا من خلال بحثي خلف المألوف وقد وجدت ثناءا غير محدود ولكن هنا في مصر من يخرج عن العادات يوصف بالمعتوه أحيانا بينما قد يكون الحق والدين الصحيح في غير العادات بالفعل واكرر هذا مجددا ليس كل ما تسمع هذا حقيقي ليس كل ما تسمعه من بعيد يظهر لك بحقيقته لذا أسأل دائما قلت لأحد زملائي أنا اختلف عن كل الناس ولم أقصد أني أفضل ولكن قصدت ما قاله لي صاحبي ابراهيم أن لكل انسان مزية تجعله مختلفا عن غيره من البشر ولابد أن تؤمن بمزيتك تلك وقد أشرت لهذا سابقا شنو دا والدي اشتغل في السودان وكان ساكن في فلة في كبكابية وأم درمان واختي اتولدت هناك وخدت طبع السودان عنيدة وما تستسلم ولكن أمينة وعندها اخلاق وطيبة وكريمة والدي يحكيلي عن جبل مرة الي يطلع فيه كل الثمر بغيت اشتكي لاخواني السودانيين من الصيدلية زول جاني وقلي عنده حكة في ظهره وطلب مرهم وبعدها جاتني الحكة اسبوع زول جاني وقال عنده برد شديد واديته برشام البرد وبعدها جاني برد اسبوع وصداع شنو دا يا زول انا خايف من البلى الازرق الصيادلة دول مساكين شديد جدا شنو نعمل يا زول نسافر عالسودان بلد الخير طبعا بشوف احوال الناس لو زول جاني وشفت حالته مش تمام بنقص من سعر الدوا أو السلع التانية وأدفعه أنا للصيدلية انا بحكي دا الكلام عشان اي زول يشوف يعمل كدا لازم نساعد المسلمين شديد جدا ابو موسى الأشعري تربيت في أطهر بقاع الدنيا شربت من ماء الجنة ثم شربت من ماء زمزم فارتويت لم احمل حقدا على انسان او اتمنى شرا لإنسان ما حييت أو حتى اتمنى لإنسان نقص النعمة ما حييت كانت الكعبة بيتي وكانت الروضة منزلي والقران زادي وخيار الناس صحبتي لم ارتكب كبيرة قط ولم اكذب قط ولا اخون الأمانة قط سعد من اقترب مني وفاز من وضع يده في يدي وخسر من يؤذيني وخاب من احتال علي أو خدعني سعد من اقترب مني وخسر من أضاعني اللهم من ارادني بسوء اجعل عاقبته الهوان عبط عمري ما شفت وحدة تموت في الامتحانات غير في مصر ايه العبط دا والي يقول مستقبلي وانتي عارفه مستقبلك في ايه هوه انتي الي بتحكمي مستقبلك ولا ربنا يعني هل تعرفي أن ممكن ربنا يبعتلك نعمة بعيد عن الدراسة هل اسعد ناس في مصر المهندسين بالعكس عندي في قرايبي مهندسين ومن الأوائل في الجامعه وعندي من اصحابي رجال أعمال مدرسوش خالص واسعد بكتير ربنا يبعتلك رزقك زي السمكة الي بيديها حاجه مميزة عن كل السمك عشان تعيش بيها لو رضيتي وخفتي من ربنا يخليكي اسعد انسانة ويرزقك أولاد وزوج يحبوكي موت هروح انا اموت نفسي عشان مدرس حط أسئلة يدوخ بيها الطلبة عشان الدروس الخصوصية ايه العبط ده الحمد لله اننا درسنا في السعودية مش ناقصة عبط هيبا رئيس عبيط وامتحانات عبيطة يحلمون سمعت أحدهم يقول لماذا يكرر أمر زوجته السابقة لربما تصيبه بالجنون ولكني اكررها ردا وتأكيدا والثالثة ثابته ولذا أقول يحلمون يحلمون لو يجو يتعلمون ولا مائة سنه وأكثر في خيالي يسرحون يحلمون يحلمون ليش انا أعرفهم بكيدهم يجننون الي عنده ايمان ودين ما تعتريه الظنون هذا ابن مكة يظل عالي لقدره ما يوصلون هذا ابن مكة وورفيقها وابن مكة ما يهون موضة بحب الموضة واللبس الحلو وتناسق الالوان واتعودت اصحابي بيسألوني أحيانا عن لبسهم واديهم ملاحظات اللون دا لايق ودا بايخ بعتبره فن وبحب أقول رأيي فيه كنوع من الفن هزار كل الي يحبني بحبه والي يقرب مني بقرب منه ممكن قلت لوالدي زهقت من الي بيحبوني ولكني كنت بهزر على قلبي زي العسل فدوتهم عيوني وعلى رأي صاحبي دكتور عبد الدايم العراقي الي يحبني اقله يا بعدي الشيطان ياخي خلي الزواج ولا تقول الطلاق يصير لان الزواج سهل لعن أبوه الشيطان يكره الزواج ويحب الطلاق لا تساعد الشيطان بوجهك ذا أن كان في الزواج بعد عن الفتن والله اني اسر وافرح يوم شفت شاب يخطب ولا يزوج وادعي له بالتوفيق ومو كل الي تسهله في زواجه بيترك زوجته والدي انا واخويا فيصل أرحامهم سهلولهم وما عندهم الا زوجاتهم يحبوهن ويغلوهن استعيذ من الشيطان ولا تضرب بنا المثل والله ما تدري اش صار معنا لنترك أهلنا ولا بتصدق الله المستعان الله يحفظ من فارقنا وفارقناه وان عشنا في تعب يجعله يعيش في هنا ان كان بالخير سابق يا صغيرة شفتك وقلبي فرح بجمالك يا صغيره في عيونك شئ غريب شئ طيب شئ عجيب ليه البسمة تترسم على فمي لما اشوفك يا صغيرة لو تعرفي اني بكتب عشانك وبنزل من بيتي عشانك وكل الدنيا عشانك ايه تاني يا صغيرة توعديني الطيبة تفضل والنور الي في عنيكي يفضل مهما شفتي يا صغيرة انتي مصرية من النيل مروية كل الدنيا بأمرك صدقيني يا صغيرة عندك قوة عجيبة لو بإيمان القلب تمشي تسعدي الكون يا صغيرة محبش على فكرة محبش اكون دكتور من انا واصغير بحلم اكون نجم مشهور وان كان الناس بيقولولي دكتور دائما عشان أبوية دكتور بس اهلي قالولي اساعدهم واي مكان يحتاج حد أمين لأن الأمانة غالية يوحا الواد يوحا ابن اختي لسه مدخلش الحضانة وانا بتوضى عشان اصلي الفجر وانا فاتح الباب قلي عايز اعمل ببي قلتله ماشي يا اخويا ادخل اعمل ببي قال اوعى تبص وتشوف عوراتي قلتله مش هبص قلي لو بصيت هتخش النار ماشي قلتله ماشي قال وهيشووك بالنار قلتله طبعا قال وهي هي هيوكلوك شوك قلتله وارد قلتله وهيربطوني بالسلاسل قال طبعا قلتله وهيعلقوني من وداني قال أيوة المهم الواد عبال ما عمل الحمام خلاني شفت عذاب جهنم بعنيه يبني هوه انت عندك حاجه حد يبص عليها من اصله
الحلقة6من مسلسل بناتشمس مدبلج مسلسل بنات الشمس مدبلج الحلقة 17 فيديو Dailymotion . For more information and source, see on this link : ... مسلسل بنات شمس الحلقة 17 مترجم Hd الحياة اون لاين . For more information and source, see on this link : ... جمعی فرصت طلب کژاندیش به نام وحدت ده سازمان برای تجزیه ایران نقشه می کشند به هوش باشید عده ای فرصت طلب که نزدیک چهل سال است با بافتن تئوری های قلابی و با هدف شکستن وحدت ملی ایرانیان و فروپاشی کشور کهنسال ایران در جهت ملت سازی های قلابی تلاش می کنند این روز ها با نام ده سازمان سیاسی بیانیه ای صادرکرده و چون شتری که خواب پنبه دانه می دید برای لف لف و دانه دانه خوردن ایران خودشان را آماده کرده اند بیشتر این به اصطلاح سازمان ها از چند تن یا از اعضای یک خانواده تجاوز نمی کنند جمعی بازماندۀ افکار کهنه شده و پوسیدۀ استالینی زیر عنوان غلط انداز چپ و لاییک همچنان تئوری خلق ها شان را این بار به اسم ملیت ها و سیستم فدرال نوکرده و رنگ و جلا داده اند فقط کافی ست بند دوم به اصطلاخ طرح مشترک آنها را بخوانید تا دم خروس را از زیر ردا و شنل مشتی تجزیه طلب که ضدیت با موجودیت ایران همچون کشوری کهنسال و ملتی قوام یافته را برای خود تبدیل به نظریه ای سیاسی و ایدئولوژیک کرده اند و گهگاه در لباس چپ و دموکرات هم ظاهر می شوند ببینید ایرانیان به چنین برنامه ها و به چنین طرح هایی از قدیم الایام بدبین بوده اند و برای طرح کنندگان چنین اهدافی تره هم خرد نکرده و همواره گویندگان این گونه گفتار های سیاسی و نظری و طراحان این گونه برنامه های پیش ساخته را به عنوان دشمنان وحدت ملی و تمامیت ارضی در برابر ملت انگشت نما کرده اند در بند دوم طرح مشترکشان می گویند ۲ کشور ایران سرزمینی است که در نتیجه همزیستی ملیتهای فارس ترک کرد عرب بلوچ ترکمن و دیگر مجموعههای زبانی و اقلیتهای مذهبی و فرهنگی شکل گرفته است برای اتحاد پایدار و باهم ماندن مردمان ایران ضروری است اولا هویت و حقوق ملی دموکراتیک این مردمان پذیرفته و حق تعیین سرنوشتشان به رسمیت شناخته شود ثانیا تمرکز قدرت و مرکز گرائی تاکنونی جای خود را به عدم تمرکز و تقسیم قدرت در ساختار سیاسی ایران بدهد ما خواهان اتحاد آزادانه مردمان ایران در یک سیستم سیاسی و اداری فدرال هستیم درجای دیگر می گویند ۹ تحکیم پایههای دموکراسی در کشور و تدوام همزیستی تاریخی مولفههای آن ایجاب میکند که حقوق برابر ملیتهای ایران و حقوق ـ ملی دموکراتیک ملیتها و اقوام ساکن ایران واحد دموکراتیک و غیر متمرکز در عرصههای ملی سیاسی اقتصادی و اجتماعی تامین و تضمین گردد توجه کنید به تأکید بر واژۀ اقوام و مکرردر مکررکردن واژه مشکوک و ریخته گری شدۀ تجزیه طلبانه ملیت ها و نیز درخواست حق تعیین سرنوشت به قول خودشان ملیت ها که به صورت ترجیع بندی در نوشته شان به کار می برند و طوطی وار تکرار می کنند این ها واژه ها و عباراتی هستند که بیش از سه دهه است از دهان پان ترک ها پان عرب ها و چپ های بازمانده جریان ورشکستۀ حزب توده و اکثریت و به خصوص از دهان نوستالژیک ها فرقه پیشه وری ـ باقروف و نیز برخی گروه های تجزیه طلب کرد شنیده می شد امروز نیز همین نغمه های مشئوم را پیچیده درلابلای تعدادی از درخواست های به ظاهر قشنگ و غلط انداز ـ که برای آزادی خواهان واقعی ایران هم جاذبه ای دار د ـ دوباره طرح کرده اند اینچنین اهداف باطلی را در لفافۀ برخی درخواست های به حق پوشانده اند پیداست کسانی که با این حربه ها ظاهرا به میدان اتحاد و مبارزه و پیروزی می آیند به هیچ وجه نمی توانند مورد اعتماد جامعه ایران و ملت ایران قرار بگیرند این گونه افراد از همان آغاز در همین بیانیه شان نشان می دهند که جز برای تلاشی ایران قدم برنمی دارند واقعیت آنست که ملت ایران دو گونه دشمن دارد یکی حکومت اسلامی و حاکمیت بیدادگر و شوم آخوندی ست
الحلقة6من مسلسل بناتشمس مدبلج مسلسل بنات الشمس مدبلج للعربية - الحلقة 50 - موقع قصة عشق مسلسل بنات الشمس - الحلقة 50 hd | بنات الشمس | جميع حلقات مسلسل بنات الشمس الحلقة 50 اون لاين بدون تحميل قصة عشق , جميع حلقات مسلسل بنات الشمس 50، بنات الشمس - الحلقة 50 ... وأخيرا تجدر الإشارة إلى أن السنوات الأخيرة في حياة النجمة الراحلة نعيمة عاكف كانت شديدة المأساوية وتختلف تماما عن حياة البهجة التي كانت تصنعتها على الشاشة فمن يشاهد أعمالها ويتابع إشعاعها وبريق عينيها واستعراضاتها المبهرة لا يمكنه تخيل أن هذه الفتاة الجميلة المشرقة قد عاشت حياة مأساوية وتحملت الألام منذ طفولتها وحتى المراحل الأخيرة من عمرها حيث تعرضت لصدمة كبيرة هي وزوجها عندما تم تشخيص مرضها والكشف لهم عن أسباب الآلام الشديدة التي كانت تعاني منها حيث اضطر الطبيب المعالج بأن يصارحهما بأنها مريضة بسرطان الأمعاء والذي وصل إلى الرحم أيضا فأمضت ليلتها بالمستشفى في بكاء مستمر حتى غادرتها في صباح اليوم التالي لتعود للمنزل وتحتضن ابنها الوحيد محمد كانت نعيمة عاكف قد انهت عملها في آخر فيلمين لها وهما من أجل حنفي وأمير الدهاء فأخبرت زوجها بقرارها لاعتزال الفن والتفرغ لابنها الذي شعرت بأنها ستفارقه قريبا ورغبتها في أن تقضي ما تبقى من حياتها إلى جواره وقد حاول زوجها أن يثنيها عن اتخاذ هذا القرار اعتقادا منه بأن مناخ العمل من الممكن أن يخرجها من حالة اليأس والإحباط التي تمكنت منها ولكنها أصرت على قرارها وبالفعل تفرغت لمصاحبة ابنها والالتزام بجلسات العلاج الكيماوي التي كانت قد بدأتها وسط حالة نفسية سيئة وإحساس بأن العمر قد أوشك على الانتهاء ولكنها كانت على موعد جديد مع الأمل حينما أخبرها طبيبها المعالج بوصول رسالة له من ألمانيا تفيد بإمكانية إجراء عملية جراحية لها والشفاء من مرضها فاستعدت سريعا لانهاء إجراءات السفر بعدما تحدد لها يوم 11 أبريل لإجراء العملية كما سعدت جدا عندما علمت أن الدولة ستتكفل بالمصاريف ما اعتبرته تقديرا لمشوارها الفني ولكنه القدر وقضاء الله فقد عاودتها الآلام بشدة قبل سفرها بأيام وكانت هذه المرة هي موعد النهاية حيث توفيت يوم 23 ابريل عام 1966 وظلت تردد آخر كلمة قبل أن تلفظ أنفاسها وهي اسم ابنها محمد كما أكد المقربون منها فى ذلك الوقت وبرحيلها فقد الفن المصرى واحدة من ألمع نجماته فقد الفنانة الاستعراضية صاحبة الوجه الجميل والظل الخفيف اللهلوبة الشقية ذات الروح المرحة المتفردة والتي تعشق الحركة والنشاط وتشع طاقة إيجابية وتخلق جوا من البهجة والسرور طوال الوقت
تحت الصفر الحلقة 3