ذلن

كلمات اغنية دو يو لوف مي اغنية كيكي ديو لوف ... Drake She Said Do You Love Me Lyrics أغنية تحميل موسيقى Arabaghani Com. مدبلج ترجمة كلمات أغنية Do You Love Me غناء 2ne1. ... Mp3 تحميل سيسي دو يو لوف مي أغنية تحميل ... احلام اسماعيل حسن حنبنيهو البنحلم بيهو يوماتي وطن شامخ وطن عاتي وطن خير ديمقراطي الشاشه الفضيه أبو ناصر الموضوع الأفضل في مهرجان أفلام السعودية العربيةنت مريم آل عبدالعال حصدت قصة صانع السفن السعودي علي الشطي التي وثقها فيلم السيرة أبو ناصر النخلة الذهبية عن فئة أفضل موضوع لفيلم وثائقي في مهرجان أفلام السعودية المختتم الجمعة في مدينة الظهران ويوثق فيه الأخوان السعوديان حسن وسعيد الجيراني سيرة وثائقية لقصة أبي ناصر الذي يمثل جيلا وحقبة عايشتها المنطقة الشرقية منذ الطفرة ويستعرض تلك الفترة وما فيها من تحولات اجتماعية واقتصادية من خلال قصص ترويها الشخصية الرئيسية فيه وينقلان حديث أبو ناصر في الفيلم الذي مدته 30 دقيقة بأسلوبه البسيط المحبب والقريب من المشاهد معبرا عن عمق تجربته التي خاضها في مواجهة ظروف صعبة تخللت مسيرة حياته التي فقد فيها الكثير ولم يفقد الأمل يوما بفضل قوة عزيمته وجمال روحه الملهمة للكثير أبو ناصر الذي تناولت العربيةنت تفاصيل واسعة من قصته في وقت سابق ينحت نماذج مصغرة من سفن البحر بشكل متقن بكفه اليسرى بعد أن فقد يمينه في حادث عمل وسط البحر البحر الذي يعيش بجانبه أبو ناصر مهادنا أحيانا وغادرا في أحيان أخرى يحكي عن البحر الذي أخذ منه أعز أصدقائه في مشهد غادر آخر يستعرضه من خلال قصص يرويها في الفيلم الغني بالمشاعر وبعض الطرائف والشعر الذي يحفظه أبو ناصر وأرشيف الصور الكبير الذي يمتلكه وكشف الأخوان الجيراني أنهما اختارا موضوع أبو ناصر الذي استغرقت عملية تصويره قرابة الأربعة أيام وقرابة الشهر في مونتاجه لتنوع مناحي شخصيته بين الفن المتمثل في التصوير والأدب المتمثل في الشعر والحرفة المتمثلة في نحت الخشب كونه ملهما بقصة إنسانية فيها العديد من المحطات المتباينة ويقدمان عبر الفيلم رسالة إنسانية لعدم الاستسلام لأي ظرف كان وتجاوز محن الحياة وقسوتها بقلب كبير وروح مرحة لا تعرف اليأس ويذكر حسن أن الفوز لم يكن متوقعا مرجعا هذا الحدس إلى وجود أسماء كبيرة مشاركة لها تجربتها الأطول نسبيا في صناعة الأفلام إلا أن موضوع الفيلم كان الورقة الرابحة أمام فارق التقنيات وضخامة الميزانيات معتمدين بساطة الإنتاج وعمق المحتوى ويؤكد على أن هذا الفوز سيعزز لخط يحاولان انتهاجه في إنتاج نوع من الأفلام الوثائقية التي تحاكي قضايا المجتمع بصورة بسيطة غير متكلفة إنتاجيا وعميقة في المحتوى والقصة ولم يكن ذلك الفوز الأول لفيلم أبوناصر حيث فاز بالمركز الثاني في مهرجان الأحساء للأفلام الاجتماعية في دورته الأولى عن فئة فيلم وثائقي يذكر أن حسن هاو للتصوير وإنتاج التقارير والأفلام القصيرة شارك في إخراج ومونتاج عدد من الأفلام وأما سعيد فهو منتج لمجموعة من الأفلام القصيرة والأفلام التعريفية بالفنون البصرية نظم العشرات من معارض الفن التشكيلي بالمنطقة الشرقية وأحد أبرز أعمالهما فيلم ابن الأرض الحاصل على تكريم الملحقية الثقافية للسفارة الأميركية في مدينة الرياض اخبار بورسودان موسى ابومحمد باو لزم سريرالمرض الابيض بالمنزل القيادي بالمنتدي الريس هاشم الامين ابوآمنة مديرالشباب والرياضة باادارة التوجيه بني إسرائيل ﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩـﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩـﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩهــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩـﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩــــﮩﮩﮩﮩﮩﮩههــﮩﮩﮩﮩ كل ماجيت أعلق اضغط خروج آه يالبيييييييييييييييييه ياقلبي القلب والله ويشهد الله كلهن كذابات وينتقدونك عند الناس

bokra.net | mp3 اغنية مش فاكر ليك - ديو رامي صبري - اصالة نصري اغنية حميدو العاق من أكثر الأغاني شهرة على اليوتيوب حيث حصدت الأغنية أكثر من مليوني مشاهدة منذ أن تم عرضها اغنية حميدو العاق إحدى أغاني قناة طيور الجنة تمتاز القناة بقربها من عقل كل طفل نظرا لجودة المحتوى الذي تقدمة من برامج تعليمية وتثقيفية للأطفال الصغار نقدم لكم في هذا المقال كلمات اغنية حميدو العاق كلمات أغنية حميدو العاق حميدو امه تناديه سكر ذنيه بايده قالتله تعال يا حبيبي قلتلي انك جوعان عملتلك أكلك طيبة بس شكلك منك سمعان حملتله لعنده الاكلة لحتى يبقى مرتاح لكن وقعت يا دلي وما قدرت تكتم الصياح حميو عامل حاله مو سامع صوت امه فجأة شو الي جراله حط ايده على تمه من بطنه صار موجوع يا حرام من الجوع وينادي وعيونه دموع وينك يا ماما فجأة أجا بابا عالبيت وقال لحميدو شو سويت زعلت ماما بتطنيشك وعليها ليه مارديت لما تناديك الماما لا تتجاهل كلمتها لما تسمع كلامها الطاعة بتلقى بركتها لما هالماما بتزعل التوفيق يجافي يومك شو كنت الها مدلل رد الدلال لامك كلمات وألحان خالد مقداد أداء بيان بيروتي إنتاج طيور الجنة اقرأ أيضا كلمات أغنية ذهب الليل طلع الفجر كلمات أغنية أنا أبريق ا

اتوبيس وشباك

  • اغنية نبغيك ليا وحدي - ديو عاطف و عبلة mp3
  • د الجمل يستريح متى
  • ديو ل حميد بوشناق و الشابة ماريا …في نغنيوها مغربية ... ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة النهاردة جاى أتكلم عن حاجة يمكن ما تهمش كثيرين بس قلت اذكرها لأنها زى حاجات كتير تقال عن الإسلام وهو برىء منها فى رأيى حاجة زى فتاوى من لا يدركون معنى الكلمة تخرج من أفواههم تلقى بهم فى النار سبعين خريفا اللى شجعنى هو انتشار كلام بأن تعدد الزوجات هو الأصل فى الإسلام صحيح الموضوع مش أقوى ولا يهم كثيرا فى حياتنا لأن هناك أشياء أخرى أكثر أهمية كمشاكل فقر وصحة وتعليم ونظام سياسى متعثر لكن الموضوع ده شدنى لأنى عاوز بس أدافع عن الإسلام وأنبه أن مش أى إسلام يبقى هو الإسلام الصح وحابدأ برأيى أنا المتواضع وأرجوكم تحملونى أولا الآية المذكورة أعلاه قال الله سبحانه فيها لتسكنوا إليها ولم يقل لتسكنوا إليهن فنفى التعددية ثانيا الآية الثالثة من سورة النساء بتقول وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا وليس لى أن أنكر مطلقا والعياذ بالله حق الرجل فى التعدد لكن الآية صريحة وجاءت لمن يفهمون فى اللغة العربية كجملة شرطية تقول أن من خاف ألا يعدل فى اليتامى من النساء ممن هم تحت يديه كما هى العادة دوما بين البشر إذا حدث وكانت بين يديه يتيمة يربيها ألا يطمع فيها فقد أباح له الله أن ينظر لغيرها سواء كزوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة بعدا عن شبهة الطمع أو الاستئثار بمالها ولم تطلق كأساس لكل رجال المسلمين ومن التفسير نقرأ فإن خفتم ألا تعدلوا قال الضحاك وغيره في الميل والمحبة والجماع والعشرة والقسم بين الزوجات الأربع والثلاث والاثنتين فمنع من الزيادة التي تؤدي إلى ترك العدل في القسم وحسن العشرة وذلك دليل على وجوب ذلك والله أعلم وقرئت بالرفع أي فواحدة فيها كفاية أو كافية وقال الكسائي فواحدة تقنع وقرئت بالنصب بإضمار فعل أي فانكحوا واحدة وعلشان نعرف بس اللغط فى التفسير إزاى نتصور أن الله سبحانه أباح التعددية لأحرار المسلمين ولم يبحه لعبيدهم فقد روي عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف في العبد لا ينكح أكثر من اثنتين ولا أعلم لهم مخالفا من الصحابة وده كله جاء فى تفسير القرطبى عارفين الآية دى وأنا بأحاول أتكلم عنها دلوقت فكرتنى بآيه تانية ومش عارف ليه فكرتنى بقول سيدنا لوط عليه السلام لقومه هؤلاء بناتى هن أطهر لكم طبعا مع اختلاف التشبيه بس القصد منها شغلوا مخكم شوية وشوفوا الفرق بين الفضيلة وغير الفضيلة ثالثا خلينا نراجع سيرة الأنبياء والله أعلم لم أقرأ فى القرآن أو فى أى سيرة لأنبياء الله من تزوج أكثر من واحدة إلا إبراهيم عليه السلام لعدم إنجاب زوجته الأولى السيدة سارة أول الأمر وبالتالى تزوج السيدة هاجر فقد ذكر الله نوح ولوط وأيوب وموسى عليهم السلام وكل منهم له زوجة واحدة شوفوا الآية دى أنكحك إحدى ابنتى هاتين ده حتى آدم عليه السلام اللى ربنا جعله أول البشر كان من المفروض أن تكون له أكثر من زوجة حتى ينجب ويعمر الأرض بسرعة ده لو أخذنا الأمر بتفكيرنا نحن لكن الله جعل له زوجة واحدة فقط بل أن الله سبحانه وتعالى قال عن نفسه لم يتخذ صاحبة ولا ولدا بأن أفرد الزوجة كمثل تنزه الله عن ذلك ولم يجعل الكلمة لتحتمل أكثر من معنى وأطلق الولد بأن جعله مناسبا للمفرد والجمع وشوفوا الآية دى ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة فأطلق الحكم بالزواج لجميع المسلمين وأفرد السكن لواحدة رابعا فى سيرة النبى محمد عليه الصلاة والسلام نجد أكثر من زوجة ولكن على حد علمى لم يدخل عليه الصلاة والسلام إلا بقلة قليلة منهن وأعتقد أنهن السيدة خديجة بنت خويلد وعائشة بنت أبى بكر وزينب بنت جحش وماريا القبطية التى تزوجها عليه الصلاة والسلام ليعطى درسا لمن خلفه بأن الزواج من المسيحيات حلال بالنسبة لرجال المسلمينأما الباقيات فكن زوجات له عليه الصلاة والسلام لأغراض تختلف عن أغراضنا نحن كما حدث مع صفية بنت حيى التى تزوجها ليؤلف قلوب أهلها من اليهود وأم سلمة السيدة الكبيرة التى مات عنها زوجها وهى فقيرة وغير ذلك بل أن الله سبحانه وتعالى قد أمره بالزواج من زينب بنت جحش لغرض هام فى الإسلام وهو ألا يكون للناس حرج فى زوجات أدعيائهم وأقصد بذلك زيد بن حارثة رضى الله عنه عندما كان ينادى باسم زيد بن محمد فأراد الله بهذا الزواج وليس هناك أقوى من دليل كهذا لأن العرب لا تعترف بالزواج من زوجة الابن إن طلقها أن يبطل النسب بالتربية وجعله فقط بالإنجاب بل أننى على حد علمى الفقير لم أسمع أو أقرأ أن أبا بكر الصديق أو عثمان بن عفان أو على بن أبى طالب مثلا قد تزوجوا أكثر من واحدة إلا عثمان الذى تزوج من ابنتى الرسول عليه الصلاة والسلام رقية وأم كلثوم الواحدة تلو الأخرى بعد وفاة الأولى بعد غزوة بدر وفى حياة النبى الأعظم عليه الصلاة والسلام بل أننى سمعت أنا الرسول عليه الصلاة والسلام منع على بن أبى طالب من أن يتزوج على ابنته فاطمة رضى الله عنها فكيف يمنع الرسول حقا كفله الإسلام للرجل ما تفكروا معى خامسا قد اتفق المسلمين وتعاودوا من التعود والعادات وهى أقوى من القانون بأن التعدد لا يكون إلا فى حالات معينة كعدم الإنجاب أو المرض الشديد أو فى حالات الأوبئة الفتاكة والحروب التى تقضى على الرجال أو عند السفر الطويل والخوف من الفتنة أو الإحصان للمطلقات أو الأرامل وتربية اليتامى والإنفاق عليهن ده إن خلصت النية لله سبحانه وتعالى ودون غرض دنيوى مثلا أما الزواج لرغبة أو متعة أو كسر الملل أو الزهق من واحدة زى ما بيحصل دلوقت فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام ما معناه لعن الله المذواق يعنى اللى عاوز يتذوق من كل نوع ولن أفسر أكثر من ذلك صحيح طبعا أن الزواج الثانى أفضل من اقتراف المحرمات لكن هو مش النبى برضه قال عن الزوجة المسلمة ما معناه إن لم يرض منها خلقا رضى منها آخر ولا الخلق ده ما يجيش إلا بالزوجة الثانية أو العياذ بالله الزنا وحاجة كمان الرجالة الأفاضل اللى بيقتدوا بالنبى عليه الصلاة والسلام ليه بيقتدوا به فيما يتعلق برغباتهم فقط وبهذا الموضوع وبس ما فيه حاجات كتير تقتدوا بيها ولا هى كخه ولا تناسب أهواءكم وغرائزكم يا جماعة العقل زينة زى ما بيقولوا وهو الشىء الوحيد اللى ربنا ميزنا به عن كل المخلوقات ولا حتتبعوا المثل اللى بيقول ان ربنا لما وزع العقول كل واحد عجبه عقله ولما وزع الأرزاق مافيش حد عجبه رزقه حرام يبقى ده الإسلام فى نظركم وإلا كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما عملش أى شىء وراحت حياته سدى لأننا لم نر منه إلا الرجل الذى تزوج تسعة وحسب على العموم ده موضوع شائك وطويل ويمكن أجدد فيه والباب مفتوح لمن أراد أن يدلى بدلوه فيه علما بأننى أخاطب فقط من هم على درجة من الوعى بالحلال والحرام وبيفكروا أما من اتخذ إلهه هواه فمش تبعى ولا عاوز أعرفه
  • تحميل أغنية اغنية تركية ديودمكي mp3

اسراء منو

  • بدى خبركن151 6
  • مك يا مك6167
  • ŘĂŇĨāŴĩŤ ฮ9627
  • يزن _ وعد8239

مزروع موانع

  • プログレ 9615م
  • وفر ص 8772 58
  • عبيدة هي4913
  • خدي راختك0444

ص 5261 الماي_

الاءيسلموو

مدن ليبية

كيكي دو يو لوف مي - تحدي كيكي - اغنية كيكي - كيكي ديو لوف ... صدقني انت انسان لا تعرف شيئا عن الحوار الراقي كما قلت عنك سابقا فأنت عبارة عن فقاعة هواء لا اكثر و لا اقل حين تنفجر في الجو قد تحدث صوتا و بعد ذلك تتلاشى الى ان تختفي انت تريدنا ان نصدق على قولك و بهذا تتطلق علينا حياديين غير ذلك لا يجوز و ها هي كلماتي تصدق فلقد اخترت ان يكون مقالك القادم عن الاستاذ محمود لانك ذو عقلية فارغة لا تشغلها سوى بما يقوله الآخرين فقط حتى لا تظهر شخصيتك الحقيقية و هي شخصية ديكتاتورية بحتة انت انسان مهمش اجتماعيا لا احد يستمع اليك و لا ينصت الى ما تقول لذلك تأتي الى عالم التدوين لتنقل لنا انك شخصية قوية و كلامها مسموع يبدو انه ليس لديك شيئا اخر لتفعله سوى ان تراقب و تحلل بطريقتك الشخصية و تريد الجميع ان يصدق على قولك و لا اعلم لماذا حين يقول لك شخص ان الاخوان على خطأ تنهره و كأنه اهان الله سبحانه و تعالى و حين يقول لك شخص ان الاخوان على صواب فهذا بالنسبة لك هو عين الصواب لماذ تدافع عن الاخوان يا من تدعي العلم بكل شيء ليس هم فقط المظلومون من الحكومة فلماذا تدافع عنهم بإستماتة الا إن كنت انت نقيب و لا رفيق لدى جماعة الاخوان المسلمين تتهم الناس بأشياء لا يفعلوها و لا ترى اخطائك انت لماذا هل انت منزه عن الاخطاء انت انسان بلا عقل او حس لذلك لا تفكر و لا تنطق الا بأغلظ الالفاظ دائما ما تصنع مقالاتك عن الآخرين فلتنظر الى نفسك فقط و تتحدث عما في عقلك فقط و لا تشرك اخرين اتعتقد انك بذلك سوف تفضح المدونين كما تقول انت دائما هيهات هذا في احلامك انت فقط فلتستيقظ يا هذا انت بالنسبة لعالم التدوين لا شيء بالمرة بقائك او اختفائك او حتى جهورك بما يقبوله الآخرين لن يؤثر في احد على الاطلاق انظر الى مدوناتهم و ستعرف كم الاشخاص الذين يحترمون كل من تناولتهم في مقالاتك المسيئة تلك ستعرف انهم اناس محترمون و محبوبون و لكن انظر الى مدونتك انت ماذا جنيت لا شيء سوى اننا علمنا انك شخصية خاوية ديكتاتورية صماء جميعنا في عالم التدوين نمثل انفسنا فقط و انت تعتقد انك سوف تصلح عالم التدوين من المفسدين و لكن للاسف انت تحارب في المكان الخاطىء لان من تتحدث عنهم في مقالاتك و تهديداتك هم من ارقى المدونين تفكيرا و يبدو انك تغار منهم و من شعبيتهم و من حب الناس لهم ان قطة الصحراء و الاستاذ محمود يدافعون عن ارائهم في مدوناتهم و لا يأخذونك مثالا على الجهة الرافضة و يصنعون مقالاتهم عنك و عن ارائك مثلما تفعل انت بالعكس انت انسان مهمل جدا من قبل المدونين لا احد يلتفت اليك لذلك تصنع من نفسك فقاعة هوائية قالها لك الاستاذ محمود و كمن قبله قلتها لك ايضا فلتتحدث عن نفسك انت فقط و لا تعني بماذا نقول نحن اجعل مدونتك تتحدث عنك و ليس عن الآخرين و لكن يبدو انك كما قلت سابقا ذو عقلية فارغة لا تحوي شيئا لذلك انت تراقب الاخرين انك انسان لا تمت للعقل بأي صلة و تتهمنا نحن بأننا لا نفهم ما تكتب يا هذا انت تتحدث في واد و نحن في واد اخر و تدعي انك تجيب عن تساؤلاتنا انت تجيب عما تراه مناسب لك و تجيب علينا بإجابات لا علاقة لها بسؤالنا اطلاقنا فترهق نفسك و ترهقنا معك بسبب ذلك انت منذ البداية تتحدث عن مقاطعة البضائع الدانماركية و لم تتحدث عن اي مقاطعة معنوية و لكن حين وجدتك ان الاستاذ محمود يجيب عليك بكل صدق بدأت تتحدث عن المقاطعة المعنوية و تتهرب من مواجهتنا بشغلنا بكلماتك لم نقولها او نفعلها و بادعائك انت تجيبنا و نحن من نكرر اسئلتنا اين هو كبريائك و كرامتك و دفاعك المستميت عن الدين الاسلامي و عن الرسول فيما يفعله هذا المثلي قوي في مدونته من سلسلة اهانة لا نهاية لها لقد هددته امام كل من علقوا سابقا لماذا لا تنفذ ما جئت به في تهديداتك كما قال لك الاستاذ محمود ربما لانك جبان بالفعل و مهمش اجتماعيا كما قلت لك تدعي الدفاع عن الدين و ها هي مدون مثلي قوي تهين الدين و انت لا تفعل شيئا بالمرة و تقول ان الاستاذ محمود سنة اولى سياسة انت لا تعلم شيئا عن السياسة و معلوماتك تأخذها ممن تدافع عنهم في مقالاك هذا اي انسان قرأ الف باء سياسة سيصاب بنوبة ضحك عارمة من تعليقاتك هذه و ربما يصنع منها هو شخصيا مجموعة نكات سياسية طريفة بالله عليك لا تتحدث عن السياسة مرة اخرى في شيء ان الاستاذ محمود يعمل في حقل الدفاع و الحقوق و هو اعلم بما يقوله من معلومات مؤكدة و نراها نحن يوميا و انت بالطبع لا تراها يا ذو العقل المستنير لقد قلت لك من قبل انني لن اعلق على المقال و ليس ذنبي انك لم تقرأ ما قلت فلماذا الآن تظهرني و كأنني لم اقل ذلك من قبل مع انني قلته لهذا اقول لك انك ان لا تقرأ ما نقول و تراه بما يناسب شخصيتك انت فقط و اهوائك و ميولك و هي واضحة الآن لنا جميعا انت انسان عدائي بطبعك لا تعرف ان يخاطبك احد بما لا تريده انت تردينا جميعا ان نوافقك على رأيك حتى نكون كما تريد حياديين يا هذا ان معنى الحيادية الا تاخذ جهة معنية و لكنك تقول لنا ان نكون حياديين بأن نعلن ان قطة الصحراء و ايجبت روز و الاستاذ محمود و غيرهم الكثير بأنهم على خطأ الم اقل لك انك لا تعلم شيئا عن اي شئ بالمرة الحيادية هي ان تبقى في منطقة الوسط ما بين رأيين يا هذا و لك ان تبحث عنها في كل قواميس و معاجم أتني بمعنى لها يقول ان الحيادية ان تأخذ جنب واحد من الجانبين انت فقط ترينا ان نتبع اهوائك لماذا لا اعلم

  • सयकतللتعافي
  • شوفي هناكماجدسم
  • 055002226درس4
رمضان مكتوب عليها

6102010 4 148

ريمكس MP3 - أغنيات DMTV من الآخر ديو ملك ناصر وعبد الله ... أنت هنا : الرئيسية » أغنية تحميل Mp3 » بلوش مكران زراباد نوري 1 كابريكmp4. بلوش مكران زراباد نوري 1 كابريكmp4. تصنيف : أغنية تحميل Mp3. تحميل اغاني تركية ديو Mp3 Mp4. تشغيل . تحميل . اجمل اغنية تركية دوي دم كي بان سيز 2020 . تشغيل . تحميل . Ayla Çelik - Bağdat (Beyazıt Öztürk Düet Versiyon ... Hamza Namira - Remix 3 - Win Elghali Ya Dar | حمزة نمرة - ريمكس الموسم الثالث - وين الغالي يا دار. If playback doesn't begin shortly, try restarting your device. Videos you watch may be added to the TV's watch history and influence TV recommendations. To avoid this, cancel and sign in to YouTube on your ... في أواخر سنوات النظام الشمولي هنا في العراق وحتى في كثير من البلدان التي شملتها رياح التغيير مؤخرا كانت هناك العديد من التسميات والتوصيفات لمجاميع من الصحف والمجلات والى حد ما بعض وسائل الإعلام المرئية والمسموعة تصنف لونيا بالصفراء كونها كانت متهمة من قبل النظام بمعاداته وفضح أساليبه وهي بالتالي عميلة للاستعمار والرجعية والامبريالية كما كان يصنفها ونوع آخر كنا نطلق عليهم بوعاظ السلاطين من مؤيدي النظام ودعاة أفكاره وثقافته وهي بالتالي أدوات للنظام كان معظم كوادرها إلا من آمن يتعاطى الرشوة من الهدايا والعطايا مقابل المديح وعدم التشهير به وبأزلامه وقد شهدنا الكثير من تلك الصحف التي لا لون لها وبين كل هذه الألوان جاءت مجموعات أخرى للأسف الشديد ليس لها لون ولا طعم ولا رائحة مصنفة على هذه المهنة ترسل صحفييها إلى الأهالي وخاصة أصحاب النفوذ القبلي والمالي من أصحاب العشائر والشركات والمصانع لكي تكتب عنهم تقريرا أو مقالا بأسلوب التدليس والمديح السمج والفاهي لقاء مبالغ أو إكراميات تطلب بشكل مباشر أو غير مباشر قد تصل إلى حد دعوة غداء أو عشاء إن كان الطرف الآخر بخيلا
تحميل اغنية ديو لفمي mp3 استماع وتحميل اغنية محمد عاطف حبيبي 2017 كامله تحميل و استماع مباشر باعلى جودة من سيرفراتنا سى دى كواليتى بدون اعلانات بوب اب Mp3 كلمات اغنية محمد عاطف حبيبى 2017 طرح المطرب الشاب محمد عاطف، أغنية سينجل جديدة علي طريقة ... تحميل اغنية وليد الشامي غدرتيني حفله قناه النجوم 2013 mp3 « تحميل برنامج ديو المشاهير 3 الحلقه 5 | أغنية محمد فؤاد سبنا بعض 2013 Mp3 كاملة » تحميل اغنية سلطان عامر لا تهيضني 2013 mp3. « مشاهدة وتحميل البرنامج الموسيقي ديو المشاهير الموسم الثالث الحلقة 8 - ديو المشاهير 3 الحلقة 8 - برنامج ديو المشاهير الجزء 3 الحلقة 8 بجودة عا | تحميل ... قوله تعالى ولا تقولوا ثلاثة النساء171 وهذا نهي من الله تعالى انتهوا خيرا لكم النساء171 أي كفوا عن هذا الباطل وهذا الهراء والكلام الماجن ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم النساء171 لماذا إنما الله إله واحد النساء171 أي إنما الله معبود واحد وإله بمعنى معبود فلا ثاني ولا ثالث ما هو إلا الله الواحد الأحد فالذي أوجد الخلائق هو الذي يعبد والموجود هو في حد ذاته محتاج إلى أن يعبد من أوجده بل الخلائق كلها مفتقرة إلى الله والله غني عنها فكيف يوجد من يعبد مع الخلائق إن المعبود هو الخالق الغني فقط أما ما عداه فيجب أن يعبد لا أن يعبد مع الله فلهذا كلمة الحق لا إله إلا الله لن ينقضها ذو عقل أبدا وتنقض بأحد أمرين إما بأن يوجد مع الله إله آخر أو ثاني أو ثالث ومن ثم نقول لا إله إلا فلان وفلان وفلان وما نقول إلا الله أو تنقض بأنه لا وجود لله فإن قلنا تنقض بوجود آلهة فأين الآلهة التي خلقت مع الله وأدارت الحياة والكون لا أحد وإن قلنا يوجد إله خلق ورزق فنقول دلونا عن إله خلق أو رزق أو دبر الكون إذا فلم يبق إلا كلمة لا إله إلا الله التي لا تنقض بحال من الأحوال لا بالنفي ولا بالإثبات ومن أراد أن يدخل في الإسلام من عهد آدم إلى اليوم فلا بد وأن يعترف يقينا على علم أنه لا يوجد من يعبد إلا الله وثم ينبغي ألا يعبد إلا الله الذي اعترف أنه لا إله إلا هو وألا يعترف بعبادة غير الله كائنا من كان إذ لا يستحق العبادة إلا اللهثم يقول الله تعالى لهم فآمنوا بالله ورسله النساء171 لأن اليهود يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض بل يقتلون الرسل والنصارى أيضا لم ما يؤمنون بمحمد صلى الله عليه وسلم كما يؤمنون بزكريا وموسى وعيسى وإبراهيم ثم هل من المنطق أو الذوق العقلي أو العرفي أن ملكك أو حاكمك يأمرك بأن تقول كذا وكذا أو تصدق بكذا وكذا فتقول نعم يا سيدي إلا فلانا فأنا ما أؤمن به أو لا أقول به فهل يقبل هذا الكلام وهل يعتبر مطيعا لحاكمه يقطع رأسه فكيف تؤمنون برسل الله وتقولون هذا ما نؤمن برسالته إن الرسل ثلاثمائة وأربعة عشر رسولا فالذي يكذب واحدا كفر بإجماع المسلمين من عهد آدم والأنبياء مائة وأربعة وعشرون ألفا فلو أنكر وقال أنا لا أؤمن برسالة يوشع فهو كافر لأن من كذب الله في جزء اعتبر أنه قد كذبه في الكل وما أصبح مؤمنا أبدا ولا تقولوا ثلاثة النساء171 أي أن الله ثالث ثلاثة وهذه للمسيحيين انتهوا خيرا لكم النساء171 أي من الآن قولوا لا إله إلا الله أما أن عيسى ابن الله أو أن الله وابنه وروح القدس جبريل هي الله أو أن عيسى وأمه والله عز وجل وكلها أباطيل وترهات لا يقبلها عقل ولا فهم آدمي أبدا ولا تقبل انتهوا النساء171 أي انتهوا عن هذا القول وعن هذا الاعتقاد خيرا لكم النساء171 أليس انتهاؤهم به خيرا لهم نعم لأنهم إذا انتهوا فقد أسلموا ودخلوا في رحمة الله تعالى لكن ما داموا أنهم يصرون أن الله جزء من ثلاثة أجزاء فهذا هو الكذب والكفر والعياذ بالله والقول على الله بدون علم فهل الله أعلمهم بأنه مكون من ثلاثة أقانيمثم قال تعالى إنما الله إله واحد النساء171 لا ثاني له ولا ثالث له وإله أي معبود واحد لماذا كان المعبود الأوحد لأنه لا يعبد بالقلب والإذعان والخضوع والحب والطاعة إلا الذي وهبني حياتي وأعطاني سمعي وبصري وأعطاني عقلي وفهمي وأعطاني ذاتي وأوجد لي هذه الأرض وما فيها من نعيم لأعيش عليها فهذا هو الذي أعبده أما الذي حاله كحالي ومثله مثلي فهو فقير محتاج مخلوق مربوب فكيف أرفعه إلى مستوى الإلهية وأدعوه مع الله أو أتقرب إليه مع الله لا يعقل هذا ولا يقبل أبدامعاشر المستمعين وهل المسلمين نجوا من هذا الخلط والخبط والسقوط ما نجوا بل ما إن انتهت القرون الثلاثة التي أخبر عنها رسول الله بأنها خير القرون حتى ظهرت الضلالات في أمة الإسلام فوجد أولئك الذين يدفنون أخاهم ويبنون عليه قبة ويجعلون على قبره تابوتا ويكسونه بالأزر الحريرية ثم يوقدون الشموع له ثم يأتون ويعكفون حوله ثم يحلفون به ثم يتقربون إليه ويدعونه ويستغيثون به فكم إلها عبدوا وما انتهت هذه المشكلة إلا في هذه البلاد على يد السلطان عبد العزيز تغمده الله برحمته فهو الذي هدم القباب والقبور وقطع الأشجار وصرف الناس بالحديد والنار عن عبادة غير الله أما العالم الإسلامي عربه كعجمه القباب إلى الآن وإن اتضح الحال وعرف الناس ربهم لكن ما زال آلاف أو ملايين يستغيثون بالأولياء ويستعيذون بهم ويدعونهم يا سيدي يا فلان وكأنهم آلهة وما قرءوا هذه الآية إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد النساء171 أي تنزه وتقدس أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض النساء171 فلو أن شخصا يملك مدينة بكاملها فهل تنسب إليه خروفا من الغنم أو شاة من الماعز وتقول هذه له إن الذي يملك كل ما في الكون يكون له ولد يعينه ماذا يصنع به سبحانه النساء171 أي تقدس وتنزه وتطهر أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا النساء171 وقضية نسبة الولد أن اليهود تورطوا فيها وقالوا عزير ابن الله وهذا في كتاب الله ويعترفون به ومن العرب قبيلة كبيرة اسمها بنو لحيان كانت تقول إن الملائكة بنات الله بل إن هناك أمما ينسبون إلى الله عن جهل أشياء وأشياء ولهذا احفظ هذه الكلمة إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا النساء171
تحميل دم كيه Mp3 Mp4 تحميل أغنية اغنية تركية ديودمكي mp3. أغنية مصطفى جيجلي Amp ارماك ارجا ختم مترجمة للعربية Irmak Arıcı Amp Mustafa Ceceli Mühür mp3. تحميل. أغنية طريقة نطق اغنية ختم مصطفى جيجلي وارماك ارجا سمعت بأنه اصبح لديك ... منتقبة سعودية ترقص كيكي : http://www.eg4earn.com/hIg5mمشاهير العرب يرقصون كيكي : http://www.eg4earn.com/BevbW7j3سعودية ... تنهدت متعبة بينما معالم اليقظة بدأت بتسلل نحو جسدها حركت رأسها ببطء كعادتها عندما تصحو من النوم فوقع نظرها على وجه رجل كادت تموت شوقا لرؤيته كان جالسا بجانب سريرها بينما رأسه يستند ليديه اللتين وضعهما على سريرها ووجه متجها نحوها و كأن اخر ما كان يفعله قبل استغراقه بالنوم هو تأملها ابتسمت بمرح و شوق و لهفة لم تقاوم فكرة غبية جعلتها تتسلل من سريرها بخفة لتجلس جنبه و تقلد حركته بالنوم و لكن وجهها متجه نحو وجه ابتسمت بعدما حققت رغبتها الغبية ثم بدأت بتأمل ذلك الوجه الذكوري فائق الجاذبية لأول مره تدرك انه ابيض البشرة رغم انه لديها شعور ان الرجال ذو البشرة الغامقة او السمراء اجمل و لكنها واقعت و غارقتنا ببحر جماله يعجبها هذا التناقض بين بشرته و لون شعره و جفونه و رموشه فالسواد الفاحم طاغي عليهن استغربت ان ما جال بذاكرتها عنه بصغره انه ذو بشرة داكنة اكثر من ممكن لأنه كان يقضي الكثير من الوقت بالشمس ابتسمت عندما ادركت انه يشابه بقية الوصف الذي تذكرته لم يخطر ببالها قبلا انه سحرها منذ الصغر رغم تلك اليوميات المشؤومة لكم تتمنى لو كان هناك من يردعها عن تلك التصرفات الغبية حركت رأسها و كأنها تطرد ذلك التفكير القاهر لتعود و تركز بسارق قلبها رغبة و بشدة ان تلمس وجهه فربما هو حلم ربما ليس ذلك هو السبب الحقيقي و لكنها لن تحرم نفسها من تلك الامنية سحبت احدى يديها من تحت خدها و مدت اصبعها مقتربة من وجهه و بأقل من ثانية كانت عدة احداث حصلت فتح عينيه بشكل مفاجئ فأغلقت عينيها بتلقائية بينما تعالت حمرة الخجل على وجهها ثم انزلت اصبعها الذي كاد ان يلامس وجهه ليسقط فوق ذراعه و لكن بصورة درامية مضحة جلبت البسمة لشفتيه و خاصه ان جفنيها يرتجفان رفع رأسه و اسنده لقبضة يده بينما عينيه لم ينزعهما عنها في عام 1935 كنت محررا في روزاليوسف ولم يكن لي عمل محدد أحيانا أساهم في تحرير الصفحة الأدبية وصفحة الشباب وأحيانا أكتب التعليقات الساخرة الخفيفة وأحيانا أحرر بابا من أدب القرآن وهو باب كنا نستخدمه في معارضة الحزب الذي كانت الجريدة تنتمي إليه دون أن نقول إننا معارضون فمثلا كان رئيس الحزب يدافع عن وجهة نظر وزراء حزبه في إرجاء عودة الدستور فننشر أقواله ونضعها في إطار نكتب في صدره الآية الكريمة استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وكنت في ذلك الحين لا أكتب مقالات تحمل اسمي كنت أدخر ظهور الاسم لموضوعات جديدة وأحاديث فيها شيء جديد وفكرت أن أنشر عدة أحاديث مع بعض رجال السياسة اللامعين واخترت للحديث الأول حافظ رمضان باشا رئيس الحزب الوطنى وكان إنسانا ذكيا واسع الثقافة وفي الوقت نفسه برلمانيا خطيرا وذهبت إليه في بيته ووجهت إليه أسئلتي ودونت إجاباته بأمانة ودقة وحملت الحديث إلى الأستاذ محمود عزمي والفرحة تكاد تقفز على ملامحي لكن رئيس التحرير قال لي إن ذلك ليس حديثا صحافيا مع حافظ رمضان لكنه مقال بقلم حافظ رمضان وأضاف أريد حديثا يقوم على الحركة والأخذ والجذب بينك وبين من تحاوره ووصفا لتلقيه السؤال وكيف يبدو وهو يجيب ثم ألقى الأوراق في درج مكتبه رافضا نشرها للحظات شعرت بالفشل وفكرت أن أترك مهنة الصحافة وألا أجرب حظي مع الأحاديث الصحافية مرة أخرى لكنني عدت وتأملت ملاحظات رئيس التحرير وفكرت في ضرورة البدء على هداها وبالفعل دخلت التجربة مرة أخرى وأجريت أحاديث بطريقة رئيس التحرير ونجحت للدرجة التي كان الأستاذ محمود عزمي يدرس أحاديثي على طلاب معهد الصحافة آنذاك وكان الفارق بين أن أتراجع وبين إقدامي على التجربة هو أنني عرفت لماذا فشلت ودفعني إحساسي بالفشل إلى إعادة التجربة
أغنية Kareim Mp3 الحينه سامعتنها الاغنيه زين ما زين طول طريجي وانا اتسمعها واغني وياها عم بحكي لحالي عم بسمعك يا نونه يا اغلى منهم شو عامله فيهم يالغاليه واخيرا نزلتي الاغنيه يا مجننتنهم متل العاده مالت عليهم خخ قالوا بالكتير كام يوم تحميل واستماع mp3 mp4 ... ديو آمال ماهر وتامر عشور قالو بالكتير كام يوم جباااار mp3. ... يمكنك الموقع من تحميل جميع الأغاني المفضلة عندك بصيغة ام بي تري, ... أغنية Kareim تحميل واستماع mp3 mp4. بحت. أغنية Kareim Mp3 Mp4. اغنية فاطمة و كريم مترجمة Evlerinin Önü Mersin Arabic Subs YouTube mp3. مشاهدة ... أغنية جميلة عن الأم ديو كريم مصباحي نعينة فتحي روعة mp3. ـ كنت أجلس وأستمع فأذني تربت على هذا النوع يعني أنا أحب العلم والشعر والأدب جدا وأطالع وأقرأ وبدأت بقراءة القرآن وأنا صغيرة كان عمري ثلاث سنوات فلم يكن هناك ولد يدخل على الحضانة لم يكن هذا موجودا في القدم كانت هناك امرأة تحضر عشرة أطفال لمنزلها تعلمهم القرآن ويحضرون لها القليل من الفاكهة كأجر لها حتى الآن في أرياف مصر موجودة مثل هذه المرأة هكذا تعلمت القرآن وبعد ذلك عندما أصبح عمري خمس أو ست سنوات دخلت لمدرسة الحاج سعد الدين الحوري وصاحبها من رجال بيروت المحترمين ومدرسته من أفضل المدارس ووالدتي قد تعلمت بها فعندما ذهبت إلى المدرسة كانوا يدرسون فقط للشهادة الابتدائية السرتفيكا بعد ذلك تذهبين لمدرسة أخرى طبعا اكتشفوا أن لدي خامة صوت جميلة فأصبحوا يوقفوني صباحا بطابور المدرسة أقرأ قصار السور جدي يعلم أني حافظة للقرآن ولكنه لا يريد أن أقرأ في المدرسة كي لا تظهر موهبتي فالموهبة الفنية بالإنسان تظهر عندما يخلق وهي لا تكتسب العلم يكتسب وجدي كان يلاحظ عندما أكون في المنزل عندما أريد أن أنام ووالدتي يجب أن تهلل لي تعرفين أنت التهليلة والدتي صوتها جميل وعماتي أصواتهن جميلة وكذلك والدي وجدي الشيخ عبد الرحمن كان شاعرا ورجل دين عظيما وكان ينشد في الموالد إن من يحبه الله يعطيه صوتا جميلا تصوري الفرق بين أنكر الأصوات والصوت الجميل الصوت الجميل الصالح لا يستعمل في الذي نراه الآن فعندما أتيت من المدرسة قلت لجدي اليوم أنا غنيت من القرآن في المدرسة فقال لي ماذا فعندما كنت صغيرة كنت أغني أغاني ليلى مراد فكان يقول لي اجلسي ويصرخ علي فتقول له جدتي هل هناك شيء يا عبد الرحمن اتركها ما زالت صغيرة فيقول لها كلا لا تستبقوا الأحداث فقال لي لا تقولي غنيت قرآن قولي قرأت قرآن وعندما تقرأينه لا تنغميه بل اقرأيه بالتجويد
اماكن عرض فيلم
ده احنا دافنينه سوا
الدرس الاول
فقـــرأ
هياج البحر فى
محمد سعد عبد الحفيظ